Login Komunitas

Video TDI Nurullah
Informasi lebih lanjut

MAJELIS TALIM NURULLAH

Jl. Rawasari 18 No.2

Banjarmasin

Hubungi : 0511-7444447

Stats Act
DESIGN by

Tentang TDI Nurullah

Sangat Praktis

Tenaga Dalam Islamy (TDI)Nurullah merupakan sistem perlindungan diri otomatis dan praktis, hanya 10 menit Insya allah sudah diperoleh beragam kemampuan. sangat diminati oleh banyak kalangan karena praktis dan berdasar aqidah murni (tanpa zimat, tawasul, susuk, Jin, sesaji,dll)

Insya Allah 10 Menit selesai. Terlindungi dari Penganiya- yaan, Perampokan, penjambretan,Menolak/binasa lawan santet/ teluh, pagar benda/rumah, mengobatii diri sendiri maupun menolong mengobati keluarga sendiri, memperkuat iman, &Rezki. Ingat sistem TDI-Nurullah Tidak pakai zimat,Jin,susuk,Tawasul Lindungi diri anda dengan aqidah Islam Murni & kalimat Allah

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ (60)

Dan siapkanlah dirimu untuk menghadapi mereka dengan kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah, musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya..QS Al Anfal 60

Tidak Boleh lagi Menggunakan Jin, Zimat, Tawasul, Susuk, Untalan maupun Sesaji

Tenaga Dalam Islamy (TDI) NURULLAH adalah Pengisian suatu energi ke dalam tubuh seseorang, berfungsi atau berguna menghasilkan beberapa Kemampuan sbb:

Paket A :

Beroleh TENAGA IZZATUL KUBROO merupakan PERISAI DIRI OTOMATIS, di mana secara otomatis dapat menghindari atau menolak secara langsung dari aniaya/ kejahatan manusia, segala bentuk guna-guna, jin, santet(teluh). Demikian pula dari gangguan binatang buas seperti anjing, ular, sekalipun ia tanpa mengetahui serangan itu datang, misalnya ; Orang yang memukulnya (dengan niat jahat) berakibat terpental atau terdiam atau terhentak dan atau terdorong atau lemas (sistem biasa Tingkat Pertama).

Paket B :

  1. Beroleh Perisai diri otomatis (seperti paket A)
  2. Beroleh Tambahan TENAGA IZZATUS SUGRO UNTUK PENGOBATAN (SYIFA), adalah tenaga energi biolistrik dan biomagnetik untuk digunakan dalam pengobatan seperti antara lain; Sakit kepala/ pusing, kolesterol, jantung, paru-paru, asma, batuk, darah tinggi, penyempitan urat, asam urat, liver, kencing manis, sakit gigi, dll. Baik terhadap diri sendiri ataupun orang lain.
  3. Kemampuan MELINDUNGI orang lain dari aniaya dalam waktu tertentu dan perlindungan pada rumah atau benda berharga, guna terhindar dari pencurian, perampasan/kejahatan orang lain.

Paket C :

  1. Beroleh komponen A (apa yang ada pada Paket A)
  2. Beroleh apa yang ada pada paket B
  3. Beroleh kemampuan MIFTAHUR RIZKI (untuk dagang/usaha), sifat tenaga dalam adalah mengandung daya tarik perdagangan/ usaha secara otomatis. dapat diuji, dibuktikan langsung tanpa emosi di tempat.

Paket D : Komponen A, B, C dan pelipatan TDI-N tanpa emosi

Paket E : Pelipatan D2 lebih keras

Paket F : Pelipatan D4 sangat keras

Paket G : Khusus Terbaik

Pesan:

1. Bahwa seluruh sistem TDI N selalu didasarkan pada Tawakkal Kepada Allah SWT,

2. Bacalah amalan yang diberikan secara dawam/kontinyu, selagi waktu santai/senggang.

3. Disediakan Buku Pedoman TDI Nurullah Jilid 1 s/d 9 dan buku Tanya Jawab serta berbagai kaset / CD.

4. Bagi mereka yang tak berhalangan dapat mengikuti Pengajian Agama/ Majlis Ta`lim Nurullah dan Latihan TDI-N dapat berhadir pada setiap Malam Minggu Jam. 20.30 - 23.00 dengan acara :

  1. Ceramah Agama
  2. Dialog/tanya jawab.Agama & Tenaga Dalam
  3. Latihan (Uji mental & pengalaman)Tenaga Dalam Islamy Nurullah

Jarak Jauh via Telepon Rp. 500.000,- (lima ratus ribu rupiah),caranya lihat pd syarat pengisian Jika datang sendiri ke alamat.

  • Paket A : Standard bea hanya Rp.350.000,-(Tiga ratus lima puluh ribu rupiah) pengisian secara langsung di lokasi TDI Nurullah.
  • Paket B : Plus kemampuan pengobatan (syifa), bea Rp.500.000,- (lima ratus ribu rupiah).
  • Paket C : Plus miftahur rizki (utama dagang /daya tarik rezki) bea Rp. 950.000,- (sembilan ratus lima puluh ribu rupiah).
  • Paket D : Komponen A+B+C dan Pelipatan TDI-N tanpa emosi Bea Rp.2.500.000,-(dua juta lima ratus rupiah).
  • Paket E : Pelipatan D2 lebih keras Bea Rp 5.000.000,- (lima juta rupiah).
  • Paket F : Pelipatan D4 sangat keras Bea Rp 10.000.000,- (sepuluh juta rupiah).
  • Paket G : Terbaik

semua memperoleh Bonus buku,CD,boleh konsultasi agama Hk.Islam, waris,fiqh,Tauhid & Tasawuf

kami sarankan untuk datang ke tempat langsung adalah lebih utama d/a.Majlis Ta`lim Nurullah Jl.Rawasari 18 No.2 Banjarmasin Kalimantan Selatan Telp. 0511-7444447 tiap hari

وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ

Dan sesungguhnya orang-orang yang membela diri karena teraniaya, tidak ada suatu dosapun atas mereka.QS As Syura 41

 

BERDASARKAN AQIDAH DAN SYARI`AH ISLAM YANG MURNI

حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ سُوءِ الْقَضَاءِ وَمِنْ دَرَكِ الشَّقَاءِ وَمِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ وَمِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ *

(Arti)Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a katanya: Nabi s.a.w selalu memohon perlindungan dari suratan takdir yang buruk, dari ditimpa kecelakaan, dari keghairahan musuh dan dari terkena bala (HR.Bukhari,Muslim,Nasaa`I & Ahmad)

Sistem kelebihan TDI Nurullah SISTEM TDI-N DAN KELEBIHANNYA

1. Tidak bertentangan dengan Aqidah Islam yang Murni.

2. Menjalankan Syariat Islam secara konsekuen.

3. Tidak menggunakan sistem pernafasan. Artinya tidak diperlukan pengolahan nafas sekian waktu.

4. Cepat dan ringkas. Hanya dalam waktu antara 10 s/d 15 menit sudah dapat difungsikan/diperoleh.

5. Secara instans dan cepat serta praktis memperoleh tenaga Izzatus Sugro (prana) dan Izzatul Kubro tanpa latihan bertahun-tahun.

6. Dapat dirasakan energinya pada sebagiannya

7. Tidak diperlukan adanya latihan khusus diwaktu atau keadaan tertentu.

8. Memiliki banyak fungsi yang tak terkirakan dan tak terbayang sebelumnya. 9. Memiliki kemampuan Dauble Gardan – antara ketenangan dan sewaktu emosional.

10. Tidak memiliki efek samping negatif misalnya menjadi pemarah, sombong, berwatak aneh-ganjil.

11. Mempengaruhi diri untuk menyukai berbuat kebaikan, berakhlak mulia dan mempertebal iman serta mendorang diri untuk suka beribadah.

12. Tidak menggunakan Zimat, Tawasulan, Susuk, Untalan, Sihir ilmu hitam/magic, bersahabat dengan Jin. Karena semuanya dapat mengakibatkan orang menjadi bertingkah aneh, pesimis, pemarah, sombong, kerasukan hingga gila.

13. Amalan yang dibaca dapat dipertanggungjawabkan secara sunnah keagamaan karena berlandaskan hadis Nabi Muhammad saw.

14. Tidak diberikan untuk orang-orang nonMuslim.

15. Menunjang untuk usaha kehidupan duniawi seperti dagang, pekerja profesional, jasa, dll.

jika anda belum beroleh rezki untuk di isi pada sistem TDI Nurullah, namun rasa takut dianiyaya selalu mengganggu, gelisah, di ancam orang, di dera oleh penyakit, maka hendaknya anda dapat memperhatikan nasehat agama di bawah ini, sbb :

  1. Rasa takut adalah wajar, yang keliru adalah jika rasa takut itu berlebihan.

Rasa takut adalah salah satu ujian yang diberikan tuhan kepada seluruh manusia. Tidak ada seorangpun di dunia ini yang tidak memiliki rasa takut. Hal demikian Allah SWT telah menegaskan :

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.QS Al Baqarah 155

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Tiap-tiap yang beijiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan.QS Al Anbiya 35

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar.QS Al Anfal 28.

Berdasar ayat di atas, rasa takut merupakan tabiat manusia. Di manapun mereka berada dan pada saat apapun situasinya, pastilah ia memiliki sesuatu yang ditakutkannya setidaknya ada kecemasan terhadap sesuatu. Dalam ayat di atas, rasa takut bisa berupa rasa takut kemiskinan, takut karena seseorang, takut berkurang harta benda, takut kehilangan anak, takut celaka, takut akan nasib dir takut akan ancaman, dlsb.

Namun demikian, rasa takut memberikan hikmah kepada manusia untuk merangsang dirinya atau memicu diii kepada keadaan lebih baik, meskipun juga takut terkadang menjadikan seseorang sangat cemas dan bersedih hati hingga tidak ada rasa ketenangan dalam dirinya. Adapun bagi mereka yang jeli dan bersabar, justru akan memberi rangsangan bagi dirinya sehingga ia mencari perlindungan ataupun berupaya untuk mengalahkan rasa takut tersebut dengan berbagai upaya dan ikhtiar. Sementara yang berlarut dengan kesedihannya karena rasa takut tanpa berpikir untuk mengalahkan rasa takut itu maka jadilah ia merugi dan tidak tenang hidupnya. Seorang yang takut dengan kemiskinan, kemudian diapun berusaha mengalahkannya dengan giat bekerja dan berusaha hingga ia memperoleh kekayaan dan kelayakan hidup, ia terhindar dan rasa takut kemiskinan, meskipun rasa takut baru akan menghinggapinya lagi berupa rasa takut terkena musibah kepada harta bendanya ataupun musnah hartanya. Terkadang seseorang mengalahkannya dengan sikap batinnya untuk tidak takut dengan kemiskinan. Prinsipnya ia menekankan bahwa kemiskinan adalah takdir yang harus diredhai bila Tuhan telah menetapkannya. Dua keadaan prilaku tersebut di ats terkadang bersatu dalam prilaku seseorang, adalah terlebih baik dan yang pertama dan kedua. Namun kesemuanya adalah pilihan orang dalam kehidupannya, dan mereka setidaknya akan terhindar dan rasa takut berlebihan dan memperoleh sebagian ketenangan hidup. Hal tersebut tetap lebih baik dan orang yang hanya meratapi dukacita yang menimpanya dan bersedih sehingga mereka tidak dapat mengecap ketenangan batin.

Rasa takut disebabkan bergolaknya batin manusia ketika merasakan tanggapan akal pikirannya terhadap sesuatu. Akal pikiran bergerak dikarenakan penglihatan dan bayangan pikirannya terhadap sesuatu. Apa yang ditanggapi akal pikiran terhadap sesuatu dan bayangan yang ditangkapnya adalah bergantung ilmu yang diperolehnya.

Batin lebih banyak bersifat merasakan dan menyimpulkan akan proses pergumulan pikiran dengan ilmu/wawasan yang telah direkamnya dalam pikiran. Semakin baik ilmu/wawasannya akan semakin berguna bagi pikiran untuk mencerna sesuatu atau masalah yang dijadikan pikiran sebagai objek. Sebaliknya semakin jelek atau kurangnya ilmu dan wawasan seseorang akan semakin sempit pula pikiran menyelesaikan masalah yang dijadikannya objek. Misalnya seseorang ketika Allah menimpakan rasa takut akan hantu di malam hari. Dikarenakan wawasannya sempit, maka akan terus meneruslah rasa takut tersebut hinggap dibatinnya tanpa dapat dihilangkannya. Akhirnya ia sulit beraktifitas pada malam hari, terutama ketika tidak ada orang lain disekitamya. Sebaliknya bagi mereka yang luas ilmu dan wawasannya maka dengan mudah ia dapat mengalahkan rasa takutnya itu. Demikian pula orang yang sedang di ancam akan dibunuh seseorang maka dengan mudahnya ia mampu memberikan penerangan pada batinya sehingga ia dapat menutupi dan memicu batinnya untuk tidak takut, sementara mereka yang sempit ilmu dan wawasannya akan meronta dan tidak memperoleh ketenangan batin terhadap ancaman itu.

Adapun ilmu yang terbaik dan sebaik-baiknya dituntut seseorang adalah ilmu agama (Islam). Sebabnya karena ilmu agama bersumber dan wahyu Ilahi. Dan Dialah sumber yang menurunkan rasa takut kepada manusia dan daripadanya pula diajarkan bagaimana menghilangkan berbagai rasa takut itu.Bila ilmu hanya didasarkan pada pengalaman dan akal manusia saja melewati sejumlah teori-teori maka ketakutan itu hanya akan diselesaikan secara sementara, tidak berkelanjutan.

Dan setiap rasa takut akan sesuatu dapat dikalahkannya maka akan datang lagi rasa takut yang lain. Misalnya takut miskin, kemudian ia berusaha menjadi kaya hingga memperoleh kekayaan. Namun setelah kekayaan itu baru dinikmatinya tiba-tiba ia akan merasa takut terkena musibah berupa musnah akan harta kekayaannya. Musnah akan selalu membayanginya mungkin terbayang akan kebakaran, pencurian, penipuan, kematian yang cepat/takut mati, dlsb. Saat seperti itu membuat kecemasan baru menghinggapi dirinya. Dan apabila ia berupaya menanggulangi semua itu dengan ilmu lahiriah tersebut maka bersamaan dengan itu akan datang lagi rasa takut yang lain, terus berkelanjutan. Ketidak tenangan akan menjadi perhatiannya seumur hidupnya.

Adapun bagi mereka yang memahami masalah rasa takut pada batin dengan penyelesaian ilmu agama, maka penyelesaian itu bersifat abadi dan permanen serta universal. Sebab penyelesaiannya bukan pada cara-cara lahiriah dan duniawi, melainkan pengajakan pada sikap batin seseorang. Dikatakan permanen karena penyelesaian ini bersifat kuat dan dominan mempengaruhi batin seseorang. Sedangkan diistilahkan dengan universal karena ia mampu digunakan untuk disegala bentuk dan situasi rasa takut yang mungkin datang

dengan segala multi variasinya. Beruntunglah mereka menggunakan rumus ilmu agama ini untuk menyelesaikan masalah rasa takut dihatinya. Di bawah ini sebagian merupakan ajaran keagamaan untuk memahami rasa takut dan menghilangkannya secara permanen, antara lain sbb:

1.   Selalu/pandai berzikir/mengingat Allah SWT, yang dengannya hati menjadi tenang, semakin mengecil bayangan kecemasan dan menetapkan hati untuk selalu dekat dengan Allah SWT. Sepertti firman Allah:

الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah­lah hati menjadi tenteram. QS Ar Rad 28


2. Selalu Bertawakal dengan cara selalu menyerahkan diri kepada Allah SWT sebagai penggiring segala usaha pekerjaan dan ikhtiar dalam        hidup.

بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.QS Al Baqarah 112

3. Mengajarkan kepada hati bahwa yang berhak dan yang ditakuti hanyalah Allah, sedang yang lain di bawah kendali Allah

وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

Dan di mana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahNYA, agar tidak ada hujjah bagi manusia atas kamu, kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka. Maka janganlah kamu, takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Dan agar Kusempumakan ni’mat-Ku atasmu, dan supaya kamu mendapat petunjuk.QS Al Baqarah 150.

4. Hendaknya sering membaca doa di bawah ini, berdasarkan riwayat Imam Turmuzi, Nabi SAW selalu membaca doa sebagai berikut:

اَللّهُمَّ أَعُوْذُبِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِالرِّجَالِ


ALLAHUMMA A’UUZUBIKA M1NAL HAMMI WAL HAZANI WAL AJZI WAL KASALI WAL ZUBNI WAL BUKHLI WAGOLABATID DAINI WAQAHRIRIJAALI.

Ya Allah aku berlindung kepada Engkau dari kedukaan dan gundah hati, dan kehinaan dan kemalasan, ketakutan dan kebakilan, dari lilitan utang dan tekanan seseorang.

5. Membaca ayatul kursyi tiga kali selesai sholat atau minimal satu kali, dikarenakan ayatul kursyi merupakan isim yang sangat besar manfaat dan kekuatannya. Nabi saw dalam riwayat Imam Muslim mengatakan bahwa ayatul kursyi adalah ayat yang paling besar (fadilatnya) ketimbang ayat-ayat yang lain, sbb:

عن أبي هو ابن كعب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال: آية الكرسي

Dari Abi Ka`ab, bahwa nabi saw menanya kepadanya tentang ayat yang paling agung dalam kitab Allah (al Qur`an). Lalu ia menjawab,``Allah dan rasulnya yang mengetahunya. Lalu beliau bersabda ``ayatul kursyi. HR Muslim.

Ayatul kursyi dikenal di kalangan ulama sebagai ayat yang mampu memberi kekuatan jiwa dan menghilangkan rasa penakut dalam diri, oleh karenanya sangat baik di baca di samping untuk benteng dan perlindungan diri. Adapun ayatul kursyi di maksud, sbb:

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dan ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. Baq 255

B.  Mendasari Keyakinan TDI-Nurullah dengan Pemaknaan Tauhid Laa Ilaaha illallah

Seorang pengguna ‘TDI-N haruslah selalu mampu mengontrol jiwanya agar tetap dalam koridor pemaknaan Laa Ilaaha Illallah sebagai basis kekuatanya. Dengan serangkaian pemaknaan tauhid yang benar dalam wawasan dan batinnya dalam makna Laa Ilaaha Illallah maka akan sangat mendukung kualitas TDI-N yang dimilikinya. Seiring dengan demikian, pemaknaan tauhid dimaksud adalah pemaknaan tauhid bagi seorang muslim yang kaaffah, artinya yang taat secara menyeluruh dalam agamanya. Hal demikian dimulai dari pernyataannya akan dua kalimat syahadat (tidak ada Ilah kecuali Allah), berarti wajiblah ia meyakini hal-hal berikut ini :

1. Tidak ada pencipta kecuali Allah

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

(Yang memiliki sifat-sifat yang) demikian itu ialah Allah Tuhan kamu; tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; Pencipta segala sesuatu, maka sembahlah Dia; dan Dia adalah Pemelihara segala sesuatu. QS Al An’am 102.

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

Yang demikian itu adalah Allah, Tuhanmu, Pencipta segala sesuatu, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; maka bagaimanakah kamu dapat dipalingkan? QS Al Mukmin 62

2.Tidak ada yang memberi rizki kecuali Allah

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

Dan tidak ada suatu binatang melatapun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezkinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). (QS. 11(hud) :6)

يَاأَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan dari bumi. Tidak ada Ilah (yang berhak disembah) selain Dia; maka mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)? (QS. 35 Fathir :3)

3.Tidak ada yang memiliki kecuali Allah

لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siap yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. 2:284)

4. Tidak ada yang memberikan manfaat dan mudharat kecuali Allah

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Jika Allah menimpakan suatu kemudharatan kepadamu, maka tidak ada yang menghilangkan nya selain Dia sendiri. Dan jika Dia: mendatangkan kebaikan kepadamu, maka Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. Dan Dialah yang berkuasa atas sekalian hamba-hamba-Nya.(QS.6An-am:17)

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Jika Allah menimpakan suatu kemudharatan kepadamu, maka tidak ada yang dapat menghilangkannya kecuali Dia. Dan jika Allah menghendaki kebaikan bagi kamu, maka tak ada yang dapat menolak kurnia-Nya. Dia memberikan kebaikan itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya dan Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. 10 Yunus:107)

5.Tidak ada yang mengatur alam semesta kecuali Allah

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ

Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu. (QS. 32(As Sajadah):5)

6. Tidak ada pelindung kecuali Allah

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dan kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni nereka; mereka kekal di dalamnya. (QS. 2Baqarah:257

7.Tidak ada pembuat hukum kecuali Allah

قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ

Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia pemberi keputusan yang paling baik. (QS. 6 Al An’am :57)

8. Tidak ada yang memerintah dan melarang kecuali Allah

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

Sesungguhnya Rabb kamu ialah Allah yang telah’ menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas ‘Arsy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing­-masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintahkan hanyalah hak Allah. Maha suci Allah, Rabb semesta alam. (QS. 7(al a’raf):54)

9. Tidak ada yang ditaati kecuali Allah

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

Katakanlah:”Ta’atilah Allah dan Rasul-Nya; Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir”. (QS. 3 Au imran:32)

 

Statistik
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHari ini22
mod_vvisit_counterKemarin127
mod_vvisit_counterMinggu ini1087
mod_vvisit_counterBulan ini1555

We have: 2 guests online
IP Anda: 38.107.179.242
 , 
Today: 09 Feb, 2012
Anggota yg online
None